传纪类者，传、纪、录、略、行述、神道碑、墓志铭等是也。诸体与列传同，惟互为详略耳。古代有传、纪而无碑、铭。自史学衰而传、纪多杂出；亦自史学衰而文集多传、纪，于是碑、铭成为专体。其材料，则全用录、略、行状、行述，与作传、纪同焉也。此类以事迹切实，言论简质为贵。

传

     传者，记载事迹，传诸后世也。《左氏》、《公羊》、《谷梁》三传，盖纪体也。自司马氏作《史记》创为列传，以纪一人之始终。后世史家，袭用其体，而传为史家所专有。凡载于列代史者，谓之史传。若《王肃家传》、《王褒世传》，苏轼《方山子传》，曾巩《徐复传》，则谓之家传。嗣是山林闾巷，或有隐德弗彰，或有细行可法者，皆为之作传，以传其事。至若《穆天子传》、《汉武内传》，则小说之属也。刘向《列女传》、稽康《高士传》，则专门之纪也。《陈留耆旧传》、《会稽先贤传》，则郡邑之志也。柳宗元《梓人传》、《种树郭槖驼传》，则假托之文也。韩愈《毛颖传》、秦观《清和先生传》，则设论之类也。又有排丽若碑志者，如庾信《邱乃敦崇传》是。又有自述其生平者，如《陆文学自传》是。又有借名存讽刺者，强《宋清传》是。又有投赠类序引者，如《强居士传》是。凡若此者，虽具传体，然厕于列传中，要不足取法也。

　　　　　　　　　　　　　　　　　                                                        　　——来裕恂《汉文典》

阅读下面的文章，并回答问题。

方山子传

〔宋〕苏轼

方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方屋而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎？”因谓之方山子。

余谪居于黄，过岐亭，适见焉，曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然问余所以至此者。余告之故，俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。

余既耸然异之，独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十有九年，余在岐下，见方山子从两骑，挟二矢，游西山，鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉！

然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉！

余闻光、黄间多异人，往往佯狂垢污，不可得而见，方山子傥见之与！

一、方山子就是（　　　　　　）。

二、解释加点字。

1、适见焉（　　　　）　　2、矍然问余所以至此者（　　　　　）　

3、与公侯等（　　　　　）　4、此岂无得而然哉（　　　　　）

三、下列句子中，与“不与世相闻”中“相”字用法相同的一项是（　　　）

　A、永和十年，出为河间相。　　B、好鸟相鸣，嘤嘤成韵。

　C、儿已薄禄相　　　　　　　　D、吾已失恩义，会不相从许。

四、翻译下面句子。

1、环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。

2、河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。

五、阅读文章，分析方山子这一人物形象。

【译文】

方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的为人，乡里的游侠之士都尊奉他。年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。到了晚年才隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素食，不与社会各界来往。放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步来往于山里，没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？”因此就称他为“方山子”。

我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：“啊哟，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会住在这里的呢？”方山子也惊讶地问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不语，继而仰天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁萧条，然而他的妻儿奴仆都显出怡然自乐的样子。

我对此感到十分惊异，就回想起方山子年轻的时候，曾是个嗜酒弄剑，挥金如土的游侠之士。十九年前，我在岐下，见到方山子带着两名骑马随从，身藏两箭，在西山游猎。只见前方一鹊飞起，他便叫随从追赶射鹊，未能射中。方山子拉紧韁绳，独自跃马向前，一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了，但是一股英气勃勃的神色，依然在眉宇间显现，这怎么会是一位蛰居山中的人呢？

方山子出身于世代功勋之家，例应有官做，假如他能厕身官场，到现在已得高官荣名了。他原有家在洛阳，园林宅舍雄伟富丽，可与公侯之家相比。在河北地方还有田地，每年可得上千匹的丝帛收入，这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开了，偏要来到穷僻的山沟里，这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗？

我听说光州、黄州一带有很多奇人逸士，常常假装疯颠、衣衫破旧，但是无法见到他们。方山子或许能遇见他们吧。